|
|
 |
|
«إضافة مشاركة » |
17-02-2010 |
(غير مسجل) |
رافت ابوزهوة |
|
هل فكرت يوماً
وأنت تسمع الآذان
بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة
وأنت تتوضأ
بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك
وأنت تكبر تكبيرة الإحرام
بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم
وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة
بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين
وأنت تؤدي حركات الصلاة
بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أطَّت السماء بهم
وأنت تسجد
بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد
وأنت تسلم في آخر الصلاة
بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم
|
|
17-02-2010 |
(غير مسجل) |
عايزة صبر |
|
في إحدى المدن تم افتتاح متجر لبيع (الأزواج) حيث يمكن للمرأة الذهاب لاختيار زوج بنفسها ومن بين التعليمات التي وضعت في المدخل حول أسلوب عمل المتجر: أن للمرأة فرصة الدخول مرة واحدة للمتجر ! ويمكن الاختيار من أحد الطوابق أو الذهاب إلى الطابق الآخر الأعلى منه ولكن لا يمكن النزول إلى أسفل.
دخلت إحدى النساء (لمتجر الأزواج) لاختيار زوج لها
في مدخل الطابق الأول علامة :
الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله
وفي مدخل الطابق الثاني علامة :
الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله ويحبون أطفالهم
وفي مدخل الطابق الثالث علامة :
الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله ويحبون أطفالهم وشكلهم جذاب
وكانت المرأة تـفكـر 'واو ولكن سأستمر بالصعود'
وقد وصلت إلى الطابق الرابع لتجد علامة : الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله ويحبون أطفالهم وشكلهم جذاب ويساعدون زوجاتهم في أعمال المنزل
فتعجبت في خلجات نفسها
' يا إلهي إني لا أستطيع التحمل سأوافق ' ولكنها استمرت بالصعود
وفي مدخل الطابق الخامس وجدت علامة:
الرجال هنا لديهم عمل ومؤمنون بالله ويحبون أطفالهم وشكلهم جذاب ولهم قابلية رومانسية عالية لمغازلة زوجاتهم دائماً وكادت أن تطأ قدمها ذلك الطابق إلا أنها استمرت بالصعود
وفي مدخل الطابق السادس وجدت علامة :
أنـت الـزائـرة رقـم 4.363.012ليس هناك أي رجال في هذا الطابق لأن هذا الطابق وجد خصيصا كبرهان أن النساء لا يمكن إرضاؤهن شكراً للتسوق في 'متجر الأزواج' وانتبهي لخطواتك وأنتِ تخرجين ونتمنى لكِ يوما سعيداًــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أرسلوها إلى كـل الرجال ذوي الضحكات القوية
إلى كـل النساء اللواتي يمكن أن يستوعبن الحقيقة
| رد المشرف | | كل الشكر لك ولمداخلاتك الشيقة والجميلة أخونا عايزه صبر |
|
|
17-02-2010 |
(غير مسجل) |
ابومى |
|
نشكرجميع الاخوة اعضاء الموقع واعضاء الجمعية الخيرية بقرية عنك.
لقيامهم بجميع الاعمال الخيرية للبلده والمجهود الذى بذلوة لاهالى القرية |
|
17-02-2010 |
(الإدارة) |
admin |
|
بسم الله الرحمن الرحيم وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً صدق الله العظيم تتقدم أسرة موقع قرية عنك والجمعية الخيرية بقرية عنك وأعضائهما للأخ/ محمـــد خليــل عبد الوكيل بمناسبة عقد قرانه على كريمة الحاج محمد عبد الموجود فرج خليل بارك الله لكم وبارك عليكم وجمع بينكم فى خير.
|
|
16-02-2010 |
(أعضاء مميزين) |
عاشق عنك |
|
أخى محمد شلقامى أشكرك على تعليقك على مقالى وهذا إن دل على شئ فإنما يدل على طيب إطلاعك وقرأتك بتأنى . فأنت نعم الأخ وكفانا فخرا اسمك على كثير من لافتات مدينة القوصية وغيرها أحبك فى الله انت وجميع اخوانى بالموقع اعضاء وزائرين ولا انسى ادارة الموقع المحترمه
| رد المشرف | | تحية لك أخونا عاشق عنك ولأخونا محمد وجميع أحبائنا دمتم بألف خير |
|
|
16-02-2010 |
(أعضاء مميزين) |
المسترمحمد |
|
سلام
سلامى وتحياتى الى كل اهل عنك الكرام والى اعضاء لجمعية الكرام والى اصدقائى وزملائى واحبائى وتلاميذى
الى كل مسلم ومسلمة |
|
16-02-2010 |
(أعضاء مميزين) |
واحـــــــــد من النـــــــــاس |
|
كانت البطة تقف مع الثور بجانب صخرة مرتفعة
فقالت للثور ليتنى استطيع الصعود لقمة الصخرة
فقال الثور ممكن اضع لكى بعض الروث يساعدك على الصعود فاليوم الاول وضع لها روث فصعدت لثلث الصخرة
اليوم الثانى وضع لها بعض الروث فصعدت لثلثى الصخرة
اليوم الثالث ارتفع الروث مساويآ الصخرة فصعدت البطة للقمة
فرأها احد الصيادين فارداها !!!!!!!؟؟؟
مغزى القصـــــــة
يمكن للقذارة ان تصعد بك الى الاعلى .... ولكنهــــــا
لــن تبقيـــــــــــــك طويــــــــــلآ هنـــــــــــــــــــــــــاك
| رد المشرف | | الحبيب واحد من الناس نشكر تواصلك ومرورك دائم الجمال دمت بألف خير |
|
|
16-02-2010 |
(غير مسجل) |
رافت ابوزهوة |
|
الأيام خمسة
يوم مفقود : هو أمس الذي مضى بما فرطت فيه .
ويوم مشهود : هو يومك الذي أنت فيه فلا تضيعه .
ويوم مولود : هو غدك فلا تدري ما الله قاض فيه .
ويوم موعود : هو أخر يوم لك في الدنيا , فاعمل له يسرك فيه .
ويوم محدود : هو يوم الميعاد أو هو يوم الخلود , فماذا أنت مترقب فيه
| رد المشرف | | نسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين أن يحسن خواتيمنا ويكفر ذنوبنا ويتقبل منا الأعمال الصالحة اللهم أمين |
|
|
16-02-2010 |
(غير مسجل) |
رافت ابوزهوة |
|
الرجال أربعة
رجل يدري ويدري أنه يدري فذاك عالم فاسألوه .
ورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذاك ناسٍ فذكروه .
ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذاك مسترشد فعلموه .
ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك جاهل فارفضوه
| رد المشرف | | نشكر لك هذه المداخلات أخونا الفاضل رأفت دمت بألف خير |
|
|
16-02-2010 |
(غير مسجل) |
رافت ابوزهوة |
|
روى عن الرسول صلى الله عليه والــه وسلم: من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشرعقوبة. ستة منها في الدنيا. وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر.
أما الستة التي تصيبه في الدنيا ..... فهي
1- ينزع الله البركة من عمره
2- يمسح الله سم الصالحين من وجهه
3- كل عمل لا يؤجر من الله
4- لا يرفع له دعاء إلى السماء
5- تمقته الخلائق في دار الدنيا
6- ليس له حظ في دعاء الصالحين
أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت
1- انه يموت ذليلا
2- انه يموت جائعا
3- انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ما روى عنه عطشه
أما الثلاثة التي تصيبه في قبره فهي: 1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه
2- حمر ها يوقد الله على قبره نارا في3- يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الأقرع
أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة ... فهي:
1- يسلط الله عليه من يصحبه إلى نار جهنم على جمر وجهه
2- ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة بعين الغضب
3- يوم الحساب يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به إلى النار و بئس القرار
قال صلي الله عليه والــه وسلم
من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة
من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة
من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة
من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة
|
|
16-02-2010 |
(غير مسجل) |
احمدشديد |
|
قال صلي الله عليه وسلم اذا قضي الله لعبد ان يموت بارض جعل له اليها حاجه |
|
15-02-2010 |
(غير مسجل) |
واحـــــــــــد من النـــــــــاس |
|
اختى الكريمة
كونى للرجل جارية يكن لكى عبدآ
المرأة التى تقف بالنافذة كعنقود العنب المتدلى فوق الطريق
التعفف زينة الفقر والعفة زينة المرأة
اجعلى عنوانك ح ج ا ب ك
| رد المشرف | | نشكر مرورك ومداخلاتك الجميلة أخونا واحد من الناس ونتمنى دوام تواصلك |
|
|
15-02-2010 |
(غير مسجل) |
محمد الحبلصـــــــــــــــاوى |
|
إننا جميعاً نتطلع إلى السعادة ونبحث عنها.
ولكن السعادة ليست هدفاً في ذاتها.. إنها نتاج عملك لما تحب، وتواصلك مع الآخرين بصدق..
إن السعادة تكمن في أن تكون ذاتك، أن تصنع قراراتك بنفسك،
أن تعمل ما تريد لأنك تريده، أن تعيش حياتك مستمتعاً بكل لحظة فيها..
إنها تكمن في تحقيقك استقلاليتك عن الآخرين
وسماحك للآخرين أن يستمتعوا بحرياتهم،
أن تبحث عن الأفضل في نفسك وفي العالم من
حولك..
| رد المشرف | | نسأل الله أن يجعلنا من السعداء فى الدين والدنيا والأخرة ونشكر مرورك أخونا الحبيب |
|
|
15-02-2010 |
(غير مسجل) |
د/ابوالعيون ابوشال |
|
الشكر موصول يا اخ ابراهيم،ويارب تكون أيامك كلها سعادة،
| رد المشرف | | بارك الله فيك أخونا الحبيب ونشكر إدخارك جزء من وقتك لخدمة الموقع جزاك الله خيراً ودمت
بألف خير |
|
|
14-02-2010 |
(غير مسجل) |
ابراهيم ابوشال |
|
السلااااام عليكم ورحمه الله وبركاته
اعجبنى الحديث عن السعاده واليكم كلمات اعجبتنى للوصول الى السعاده.....................
واتقدم بالشكر الجزيل على الدكتور ابو العيون ابو شال وشباب عنك على اثاره مثل هذه الموضوعات المفيده وشكر خاص الى الاخ ابوعبدالرحمن بارك الله فيك
| رد المشرف | | نشكر مرورك العطر أخونا الحبيب إبراهيم ونحيطكم علما بأنه تم نقل المداخلة إلى ركن المقالات وجزاكم الله خيرا مع تمنياتنا بدوام التواصل |
|
|
14-02-2010 |
(أعضاء مميزين) |
عاشق عنك |
|
قال يحي بن معاذ:ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة:
إن لم تنفعه فلا تضره،وإن لم تفرحه فلا تغمه،وإن لم تمدحه فلا تذمه
جامع العلوم والحكم 2 / 283
| رد المشرف | | أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا، أو تقضي عنه دينا، أو تطعمه خبزا" ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج البيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة ابن عدي في الكامل عن ابن عمر,ص . ج . حسن ,1096
من أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن: تقضي عنه دينا، تقضي له حاجة، تنفس له كربة". البيهقي في شعب الإيمان عن ابن المنكدر مرسلا,ص.ج.5897,صحيح.
|
|
|
14-02-2010 |
(أعضاء مميزين) |
عاشق عنك |
|
من دواعى سرورى وسعادتى ما الأحظه هنا بالموقع من تطور دائم وسرعة فى ردود الأخوة المشرفين، وللقاء أحبة فى الله من جميع البلاد حولنا الحبالصة والأنصار ومير والقوصية وجميع قرى ومدن بل ومحافظات مصر نسأل الله لنا وللجميع أن يجمعنا تحت ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله.
تحياتى للغائب ومتابع فى صمت على مهران الصديق الرائع.
حبى وتقديرى لجميع الأعضاء والزائرين كلا بأسمه.
لا أنسى أن أشكر أحبابى فى موقع عنك على إنشاء ركن طبيبك الخاص الذى إنتظرناه كثيرا.
ولا تنسونى من خالص دعاءكم ..
أخوكم******** عاشق عنك*********
| رد المشرف | | أهلا بك دائما معنا أخونا الفاضل عاشق عنك ، نشكر كلماتك الجميلة المعبرة عن ما بداخلك وهذا من فضل الله سبحانه وتعالى علينا وبمساعدتكم أحبائنا جميعا |
|
|
14-02-2010 |
(غير مسجل) |
مصطفى سيد الانصارى |
|
: (من قال: [لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير] في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه)- وقال (من قال [سبحان الله وبحمده] في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) البخاري
| رد المشرف | | خونا الحبيب مصطفى نشكر مرورك ومداخلاتك وكل التحية والتقدير لأهلنا بقرية الأنصار دمت بألف خير |
|
|
14-02-2010 |
(غير مسجل) |
مصطفى سيد الانصارى |
|
(ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه) البخاري (10/91)
|
|
14-02-2010 |
(غير مسجل) |
مصطفى سيد |
|
جدد التوبة واهجر المعاصي ؛ لأنها تنغص عليك الحياة |
|
14-02-2010 |
(غير مسجل) |
ابو عبد الرحمن |
|
حكم الاستمناء باليد=العاده السريه= هزا المرض يقع فيه كثير من الشباب ولا يعرف الحكم الشرعي وقد يقول اني اخشي الزنا فافعل تلك الفعله الزنب اقل واليكم الدله علي تحريم تلك= العاده السيئه= =1من القران قوله تعالي في مدح المؤمنين والزين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم اوما ملكت ايمانهم فمن ابنغي وراء زلك فاؤلئك هم العادون=في الايه تحريم نكاح اليدلانه قصر زلك علي الزوجه وملك اليمين =الاماء=فمن ابتغي اي فمن طلب غير الزوجه وملك اليمين فاؤلئك هم العادون اي الخارجون من الحلال الي الحرام=2=قوله وليستعفف الزين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله=اي يطلب العفه والبعد عن الاستمناء باليدحتي يؤتيه الله المال ويتزوج =3=من السنه قول النبي يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءه فاليتزوج ومن لا يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء= اي وقايه من الوقوع في الحرام فلو كان الاستمناء اليد جائز لقال النبي عليك بالاستمناء لان الاستمناء اخف من الصوم فدل علي التحريم =4=قول ابي هريره للنبي اني شاب واخشي العنت اي الزناولا اجدما اتزوج به فازن لي ان اختصي كررها ثلاثافقال له النبي جف القلم بما انت لاق فاختصي غلي زلك او زر ومعلوم ان اي شاب يقو ل مثل هزا الكلام والنبي قال له اختصي علي زلك او زر اي اترك ولا يفهم منه ان النبي اباح الاختصاء كان النبي يقول له اصبر لانه معلوم ان الاختصاء حرام ==5==العلاج الصوم واللجوء الي الله والتوبه وعدم مشاهده المناظر المثيره من التلفاز وغيره وملء وقت الفراغ والبعد عن الوحده والصلاه ومطالعه العلم وسماع العلماء بدلامن مشاهده العري وطلب العون من الله == وممن قال بالتحريم مالك وابن كثير وابن تيميه واحمد وغيرهم الكثير والالباني وابن باز وابو اسحاق الحويني ومحمد حسان ومحمد يعقوب واكثر اهل العلم فاليحزر الزين يقعون في هزه المعصيه وليتوبوا الي الله وليستحوا منه حق الحياء
| رد المشرف | | وما أحسن ما أفتى به الشيخ حسنين مخلوف مفتي الديار المصرية الأسبق حيث قال: "ومن هنا يظهر أن جمهور الأئمة يرون تحريم الاستمناء باليد، ويؤيدهم في ذلك ما فيه من ضرر بالغ بالأعصاب والقوى والعقول، وذلك يوجب التحريم، ومما يساعد على التخلص منها أمور، على رأسها:
1- المبادرة بالزواج عند الإمكان ولو كان بصورة مبسطة لا إسراف فيها ولا تعقيد .
2- وكذلك الاعتدال في الأكل والشرب حتى لا تثور الشهوة، والرسول صلى الله عليه وسلم في هذا المقام أوصى بالصيام في الحديث الصحيح.
3- ومنها البعد عن كل ما يهيج الشهوة كالاستماع إلى الأغاني الماجنة والنظر إلى الصور الخليعة، مما يوجد بكثرة في الأفلام بالذات.
4- توجيه الإحساس بالجمال إلى المجالات المباحة كالرسم للزهور والمناظر الطبيعة غير المثيرة.
5- ومنها تخير الأصدقاء المستقيمين والانشغال بالعبادة عامة، وعدم الاستسلام للأفكار.
6- الاندماج في المجتمع بالأعمال التي تشغله عن التفكير في الجنس.
7- عدم الرفاهية بالملابس الناعمة، والروائح الخاصة التي تفنن فيها من يهمهم إرضاء الغرائز وإثارتها.
8- عدم النوم في فراش وثير يذكر باللقاء الجنسي.
9- البعد عن الاجتماعات المختلطة التي تظهر فيها المفاتن، ولا تراعى الحدود..... وللمزيد من الفائدة يرجى الدخول على هذا الرابط ((http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=7170&Option=FatwaId))
وكان خصاء الرجل ـ هو أحد وسائل التعقيم ـ معروفًا قبل الإسلام فحرَّمه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ جاء في صحيح البخاري أن أبا هريرة ـ رضي الله عنه ـ سأل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يُرَخَّص له في الاختصاء لعدم وُجود ما يتَزَوَّج به، وهو شاب يخاف الزنا، فأعرض عنه حتى قالها ثلاثًا، ثم قال له: "يا أبا هريرة، جفَّ القلم بما أنت لاقٍ فاختصِ على ذلك أو دع". وأخرج أحمد في عدة روايات أن بعض الصحابة سألوا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يأذن لهم في الاختصاء فنَهاهم وقال: "خِصاء أمتي الصيام والقيام"، وذكر النوي في شرح صحيح مسلم أن الاختصاء حرام للآدمي صغيرًا أو كبيرًا.
فالتعقيم للرجل أو المرأة إن كان يُبطل الإنجاب تمامًا حرام، ضرورة المُحافَظة على النسل، الذي هو المقصود الأول من الزواج وخلْق الذكر والأنثى، أما إذا كان التعقيم مؤقتًا، أي يمنع الإنجاب فترة مُعَيَّنة، يعود بعدها الإنسان صالحًا لعملية التناسُل، فهو جائز إذا وجد ما يدعو إليه، كدفع الضرر المُتَيَقِّن حدوثه لو لم يَتِمَّ التعقيم، وكوسيلة لتأخير الحمل لوجود ما يقتضيه من المُبَرِّرات المشروعة، وقد أشار إلى مِثْل ذلك الفقهاء في كتُبهم، فقد نَقَل ابن عابدين الحنفي عن صاحب البحر أنه يجوز للمرأة أن تَسُدَّ فم الرحم منعًا من وُصول ماء الرجل إليه لأجل منع الحمل، واشترط صاحب البحر لذلك إذن زوجها
ونقل البيجرمي الشافعي أنه يحرُم استعمال ما يَقْطَع الحمل من أصله، أما ما يُبطِئ الحمل مدة ولا يَقْطَعُه فلا يُحْرَم، بل إن كن لعُذر كتربية ولده له يكره، وإلا كره ، وقال القرطبي المالِكي في تفسيره: إن النُّطْفة لا يتعلق بها حكم إذا ألقتْها المرأة قبل أن تَسْتَقِرَّ في الرحم
وللمزيد من المعرفة الرجاء الدخول على الرابط http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528610530 |
|
|
14-02-2010 |
(غير مسجل) |
عبدالله |
|
سلام عليكم حبايبى واصحابى منى انا الى بحب عنك قوى قوى انا بعت مداخلة لطبيبك الخاص ومحدش نشرها ليه ..........
| رد المشرف | | نشكر مرورك وتواصلك معنا أخونا الحبيب وبخصوص الإستشارات الطبيبة المدرجة فى قسم طبيبك الخاص سيتم الرد عليها من قبل الأطباء المعنيون بهذا الأمر بمشيئة الرحمن قريبا. وجزيت عنا خير الجزاء |
|
|
14-02-2010 |
(غير مسجل) |
د/ابوالعيون ابوشال |
|
السعادة رحلة وليست محطة نحاول أن نصل اليها،فلا وقت للسعادة أفضل من الوقت الذى نعيشه الآن،فعش اللحظة وتمتع بها،فآلام الماضى انتهت وطويت فى غيابات النسيان،والقادم لا دخل لك به وهو ليس ملك لأحد_هو ملك لله فقط_فلا تجهد نفسك فى التفكير فيه،فقط عش حياتك كما يجب أن تكون لحظة بلحظة.
| رد المشرف | | نشكرك أخونا الحبيب د/ أبو العيون على تفاعلك معنا وطرحك الموضوع ونشكر كلماتك الرقراقة دمت لنا بألف خير |
|
|
13-02-2010 |
(غير مسجل) |
محمـــــــــدحنفـــــى |
|
الاخ الحبيب / عيـــــــــــــــون على عبدالحافظ
الف مبروك الزفاف السعيد بارك الله لكم وفيكم وعليكم
ابوحبيبــــــــــــــــــة
| رد المشرف | | عوداً محموداً أخونا الحبيب أبو حبيبة نشكر مرورك العطر وندعوا الله عز وجل أن يزوج شباب المسلمين |
|
|
13-02-2010 |
(مشرف بقسم الدعم الفنى) |
الدعم الفنى |
|
بشــرى لأعضاء وزائرى موقع قرية عنك
=====تم بحمد الله إفتتاح قسم طبيبك الخاص=====
ويسعدنا أن نتلقى إستشاراتكم وإستفساراتكم الطبية فى قسم طبيبك الخاص وسيرد عليها خيرة أطباء البلدة الذى لهم دور فعال ومساند فى جميع المجالات الخيرية_وبدورنا
نتقدم بخالص الشكر والعرفان إلى كل من الدكتور/ أبو العيون أبو شال
والدكتور/ ياسر مهران
على تعاونهم معنا فى الإجابة على هذه الإستشارات لخدمة أبناء وطنهم ومجتمعهم. ونشكركم أنتم أحبائنا لتواصلكم الدائم معنا ومداخلاتكم التى تدفعنا للسعى قدما لتقديم كل ما هو نافع ومفيد بمشيئة الله.
|
| |
| | |
